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    “都收拾妥当了吗？”

    “这就是云逸和萱丫头留下来的全部内容？”

    风天生扫视四个方位的竹简，兴许是工程量太大了，站远了一瞧，感觉会十足壮观。

    谈话之时，他刻意不去扫视候在颜欢身旁的金精清明。

    “对！马上就知道我爸妈做了什么了？”

    颜欢将一个单独整理出来的竹简摊开，上面记载的是《左传》中的一句：

    “故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”

    其后便是《兼明书·五行神》：“木神曰句芒，火神曰祝融，土神曰后土，金神曰蓐收，水神曰玄冥。土神独称后者，后，君也，位居中，统领四行，故称君也。”

    这就是所谓的五行神了。

    颜欢现在想了想，感觉老妈颜萱在和凤凰山暗堡的神格武装合作计划中，简直就是用了一点边角料去敷衍了事。

    怎么看，神格武装在适配性和五行归属上都差了不是一点半点。

    “这就是萱丫头家的演神手段？”风天生凑了过来。

    饶是这种并不精通神格面具的门外汉，都看出了其中的不对劲。

    演神化神，重在一个“演”字，要将神格演绎的淋漓尽致，才可以最大限度的发挥力量，窃取信仰。

    可一人分饰五角，先不说踏入二阶之后的神格侵蚀，单是这五种不同神格的切换，就足够让人精神错乱了。

    “太爷说的没错，所以我怀疑是依次进行，而且神格对灵魂的侵蚀，被我爸用什么移魂术法给转移到别处了。”

    “这两个家伙···啧啧啧！”风天生摸索下巴，啧啧称奇道。

    比起他考虑的神格侵蚀，颜欢更在意的是，依靠五行神不对等的信仰伟力，如何能真正驱动这一法阵。

    毕竟这五行神，最为著名的要属火神祝融，余下四神，知道并信奉的人，可就远远比不上前者了。

    颜欢怀揣疑问，继续翻看竹简，这次是从东方开始，查阅木神句芒的全部笔记。

    相传太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑和日出之地，尽归句芒所管。

    句芒，或名句龙，鸟身人面，乘两龙。
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